皖派风格建筑的高贵，源于它高贵了几千年的徽派民居。一般来说，皖派建筑在中国六大工程建筑流派里，是更为突出的建筑类型之一。其特点以青瓦白墙，砖雕门楼更为显著。
中徽式是最令人熟悉的皖派的一支，2000年列为“世界文化遗产”。更典型的是民宅、祠堂、牌坊，被誉为徽州三大古典建筑之绝。
徽派民居建筑类型还有“三雕”(木雕、石雕、古砖雕)，风格各异，却又一脉相承。工匠施展绝技，每一个纹路，每一笔手工雕刻，构思巧妙，雕镂精绝。
以深奥露台为核心的徽派民居，向内形成合院别墅。周围砖墙围护结构，雨天的降水从四面房顶注入露台，别名“四水归堂”，它还生动地暗含了徽商“肥水不流外人田”的态度。
马头墙高低错落，疏密有致，是徽式建筑物的最具代表性的亮点。它不仅设计精美，而且融合了古人的智慧。在发生火灾时，这种设计可以阻止火灾的迅速蔓延，并且可以让人无比信任。
苏派建筑的韵味，藏于它存在几千年的苏州园林景观中。苏派建筑是江浙一带的建筑风格，是北方和南方建筑类型的大成者，花园式合理布局则是明显特点之一。
脊角高翘的房顶，江南韵味的走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼，轻便简约、古香古色，反映市场出清、淡、雅、素的艺术风格，充满着江南水乡古镇古色古香恬静的意思。
中国园林建筑注重曲折蜿蜒，深藏若虚。身处其中，四周闪耀着指“曲径通幽处，禅房花木深”，“万籁此俱寂，但余钟磬音”所感。直露含有曲折，缓解上有波动，令人回味无穷。
闽派建筑的神秘，源于它经过500多年弘扬而成的土楼。闽，即福建，闽派民宅即盛行于闽南的一种建筑类型。在其中“土楼”则是更为鲜明意味着，是一种供聚族而居、并且具有防御性能的民居。
土楼将生土夯筑技术性发挥得淋漓尽致，单栋雄伟壮观细致，堡垒式建筑类型沿用至今极牢固，既可以防火安全抗震，也可以御敌侵略。
它源自古时候中原生土版筑工程建筑生产工艺，宋元时期即已经出现了，明清时代趋向兴盛，沿用至今。
闽派建筑将历史悠长的生土夯筑技术性发挥得淋漓尽致，单栋雄伟壮观，千姿百态，依山傍水，参差错落;建筑类型与众不同，工程项目技艺高超，文化艺术内容丰富。
比较常见的种类有圆楼、方楼、五凤楼、宫殿式楼等，楼里生产制造、日常生活、防御设备齐全，是中国传统民居建筑物的与众不同种类，为建筑学专业、社会学等多学科的探索带来了珍贵的实物资料。
《大鱼海棠》主要是以永定客家文化土楼，作为故事场景的国漫电影，如同它创作者常说：“中国福建的土楼，有一种梦一样的新鲜感，好像来源于世外桃源。”
京派建筑的特色，取自它经历700很多年演化而成的四合院。中国北方建筑以京派建筑更为典型性，而北京的四合院，庭院宽绰疏朗，四面房屋单独。大致宫廷王爷府，小至普通住房，每一处雕镂，每一笔墙绘，全是北方文化的稀世珍宝。
在历史上，在老北京四九城里，曾经有千余条巷子，京都里的民宅四合院就散播在一条条的胡同里。巷子四合院也都是老北京民俗风情的因素之一，是普通百姓日常生活、辛勤劳动的媒介，拥有浓厚的历史意义。
四合院的开店选址、室内装修、雕镂、墙绘，随处彰显着历史悠长的民风民俗和中华传统文化，主要表现特殊历史条件下人们对于幸福快乐、幸福、富有、吉祥如意的向往。
四合院凝结世世代代定居在这片土地上大家共同的记忆，院落方阔，尺寸极佳，院中亲静，有古色古香深厚生活气息。空闲时时刻刻，邀三五知己在院里把盏言欢，乐此不疲。
除四合院外，宫殿建筑都是京派建筑代表作品，在其中故宫是宫殿建筑的名震佳作，也代表着中国传统建筑美学的最高值。它能够看成是一个非常大的四合院，作用更广泛，职责分工更加明确，给人一种皇室威势所感。
晋派建筑的肃穆，沉淀在它气势磅礴的乔家大院，斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦窑磨合期，城门细做，六个宅院三百多间房子参差错落，展示出晋商文化的沉稳大气，认真细致低沉。
晋派只是一个泛称，不但指山西一带，也包括陕西、甘肃、宁夏及青海局部地区。在各种地域是以山西的建筑设计风格更为完善，故称为晋派建筑。
晋派建筑大致分为两种：一类是山西的城市建设，这也是小范围里的晋派建筑;另一类是陕北周边地区的土窑洞工程建筑，那也是西北地区分布最广泛的一种建筑类型。
晋派建筑在一定程度上体现了晋商文化高尚的品格，沉稳，空气，认真细致，低沉;斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦窑磨合期，精密细做。其所蕴含的文化与精神是一笔前所未有的资本。
但在陕北一带，黄土高原的祖先们便是在土窑洞中存活、繁殖和发展壮大出来的。自古以来，不管时代如何转型，都没能超越土窑洞在陕北的主导性。
土窑洞选了黄土高原地区，黄土高原地区挑选了人，人还选了土窑洞，这类的自然辩证法则，藏着不可言破的洞天。
土窑洞冬冷夏热，天上瓦蓝通透，气体心旷神怡。这一片历史悠久而奇妙、沉郁而遒劲的黄土高坡，土窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感，养育了一代又一代陕北人。
川派建筑的新奇，来自它结合多民族有智慧的吊脚楼，作为巴湖湘文化的动物活化石，888集团官网入口依山傍水靠河偃仰而建，丝檐走栏自成一派，看起来随便却十分讲究，变成上千年中华民族文化传承。
川派建筑，即盛行于四川、云南、贵州等地区的一种建筑类型，为全国少数民族独有的建筑类型。在川派建筑是以傣族竹楼、侗族鼓楼、新都桥吊脚楼，极具独特特点。
傣族竹楼是傣族人民因时制宜造就的一种特殊方式的民宅。傣族人住吊脚楼已经有1400年的历史。
吊脚楼是一种干栏式建筑，一般是用毛竹修建，下一层宽约七八尺，四无遮栏，羊牛拴束于柱上。顶层近梯上有一阳台，用竹篱隔出来主人家卧房并兼关键钱财存放处，其他为一大敞间。楼中间是一个火塘，日夜点燃不熄。
侗族鼓楼是侗乡具有特殊样式的房屋建筑，座座南京鼓楼耸立于侗寨中，岿然不动坚挺，气魄雄壮。
飞阁垂檐逐层而往呈宝塔形，瓦檐上墙绘或雕塑作品着青山绿水、盆栽花卉、龙凰、小鸟和古装人物，云腾雾绕，五彩缤纷，侗寨风景可以说十足。
新都桥吊脚楼，又叫“吊楼”，多伴山靠河偃仰而建，呈虎坐形。吊角楼归属于干栏式建筑，但与一般所说干栏式各有不同。干栏应当全都悬在空中的，因此称吊脚楼为半干栏式建筑。
吊脚楼有许多益处，列宿路面既自然通风干燥，又可防毒蝎子、猛兽，楼层板下还可以放脏物。吊角楼也有鲜明民族风格，典雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格，被誉为巴湖湘文化的“动物活化石”。
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